HOT ! 古伊万里染付蛸唐草文磁器中鉢 古伊万里 染付 花唐草文と薄瑠璃抜き蛸唐草文 深皿 5客組【元禄

古伊万里 染付 花唐草文と薄瑠璃抜き蛸唐草文 深皿 5客組【元禄。蛸唐草煎茶茶碗 酒器 ぐいのみ 茶器 小鉢 染付骨董 染付蛸唐草 古。☆栄☆古伊万里 染付 蛸唐草文 長皿 21cm 無傷完品。古伊万里染付蛸唐草文、磁器の中鉢です。ネット上には、江戸後期〜末期の古伊万里磁器の中に、出品と同じ組み合せ文の染付蕎麦猪口が少なからず見られます。「蛸唐草」文は、強い生命力、途切れなく伸びていく様子から「繁栄・長寿」を意味するとされています。次に説明する「四方襷」文と同じ役割の日本（？）の文ではないでしょうか。「松竹梅」文は、それぞれ独立した植物ですが、松は長寿と繁栄を、竹は節度と強さを、梅は純粋と耐え忍ぶ心を象徴するとされ、古来、日本人の価値観や美意識の象徴として愛されてきた植物、と説明されています。中鉢には、製造時に生じた小さな黒褐色の点（フリモノ）やピンホール（大の凹み）が所々に見られますが、貫入やニュウなどの傷はほぼありません。厚み１㍉程度の薄作りで、縁を指先の爪で彈くと、他の磁器よりも長く澄んだ音色がします。高さ６．７、高台０．４、高台径５／口縁外径１４．５、内径１４．３／重さ２１０㌘／出品の古伊万里の中鉢は、描かれた吉祥文もさることながら、中鉢としては肉厚の薄さが特徴的な染付磁器です。食卓に出す染付蛸唐草文の一鉢にどのような料理を盛り付けるか、思いを巡らしていただけると幸いです。古伊万里 染付 花唐草文と薄瑠璃抜き蛸唐草文 深皿 5客組【元禄。中鉢の胴には目一杯に「蛸唐草（たこからくさ）」文が、その下の高台脇に向かう裾には連続する規則的な「コの字」文（名称？）が、また、見込みの縁には「四方襷（よもだすき）」文、底には「松竹梅」文が、手書きされています。菩提山密修寺様 仏具セット 3点。唐物　寄木盆 丸盆 漆器 煎茶道具　急須籠　急須台。出品の中鉢も同時期のものだと思われます。2体セット★アポロ科学研究所★九谷焼★招き猫★電磁波対策。純銀杯　盃 5客セット 銀貨１枚。「コの字」文は、単純そのもので裾に描かれ目立ちませんが、鉢をひっくり返すと、主の「蛸唐草」文を引き立てる効果的なコントラストであることが分かります。輪島塗　真塗　及台子　峰彩作　茶道具　共箱あります。【純銀1000刻印】一貫造 桐紋入り 純銀製高足小皿 径9cm 造幣局製。「四方襷」文は、器の主となる絵文様を引き立てる連続する背景文様とされますが、１４世紀中期中国の元時代の染付に用いられて以来、明時代には多用され、それが古伊万里などの背景地文に応用された、と説明。割引‼️《R》六彩掻合塗 草花絵変 弁当箱6客 平安堂 共箱 260209け1。極上 花梨瘤材 総玉杢長火鉢 全面玉杢仕様 銅落とし付 関西火鉢。出品の染付中鉢のいずれの文も、吉祥を招く目出度さを彷彿とさせるものです。筑後男ノ子焼古陶器 壺 釉薬流。市松人形 抱き人形 吉田喜三郎 41cm 男の子 江戸〜明治時代。使用時に生じたと思われる汚れ、欠けやヒビなどの損傷はほとんど見られず、良好な状態の美品と言えると思います。書道 硯 墨文字入り 長方形。◆千利休愛用 五七桐/菊紋蒔絵 大棗【覚々斎書附】◆検）千宗旦 千道安 豊臣秀吉。大きさ（㌢）重さはおよそ次の通りです。643『染付 馬 香炉 火入』　/骨董品 古美術 アンティーク 古玩。関西火鉢 囲炉裏 引出し3つ付き 約67/49/34cm 和モダン 座卓。汚れや損傷はほとんど見られず、良好な状態の美品です。ミ*リ様 321g 純銀盃 純銀 刻印 銀杯 SILVER 1000 シルバー。超特大　雄勝硯。